<h1>ריקאנטי סימן רנ"ט</h1>
<h2>דף ב:</h2>
התיר ר"ת להשביע העכו"ם בקדישים שלהם משום דעכו"ם בחוצה לארץ לאו עובדי עבודה זרה אלא מנהג אבותיהם בידיהם. ועוד כי אין תופשין בהן שם אלהיות אבל רבינו שמואל אסר וגם הר' מאיר כתב כי בדבר הזה נכסי בעלי בתים מתמוטטים והא דאמ' אבוה דשמואל [בכורות ב' ע"ב] אסור לו לאדם לעשות שותפות עם עכו"ם שמא יתחייב לו שבועה ונשבע לו בשם כו"ם שלו. פי' הרא"ב דווקא שותפות שמשתפין מעותיהן יחד וקונין בשותפין אבל לישא וליתן עמהן מותר דאין זה שותפות והיכא דנשתתף כתב רבינו שמואל דשבועה עצמה מותר לקבל ממנו משום דהוי כמציל מידם.
